8 الأفكار الفلسفية التي من شأنها أن تحدث ثورة في العالم الذي تعيشون فيه
تشكيل إلهام / / December 19, 2019
أنسلم كانتربري: "الله موجود فعلا، لأن لدينا مفهوم الله"
والدليل على وجود الله - واحدة من المشاكل الرئيسية في اللاهوت المسيحي. ومعظم حجة مثيرة للاهتمام في صالح الكائن الإلهي دفعت أنسلم اللاهوتي الإيطالي كانتربري.
جوهرها هو على النحو التالي. ويعرف الله كما مجمل عن الكمال. وهو الخير المطلق، والحب والخير وهلم جرا. جود - هو واحد من الكمال. في حالة وجود شيء في أذهاننا، لكنه غير موجود خارجه، فمن الكمال. لأن الله هو الكمال، وبالتالي فإن فكرة وجودها يجب أن تظهر وجودها الحقيقي.
الله موجود في العقل، لذلك، كان موجودا الخارجي منه.
انها جميلة للاهتمام تبين الحجة التي كانت فلسفتنا في العصور الوسطى. على الرغم من انه كان تدحضه الألمانية الفيلسوف إيمانويل كانط، في محاولة من تلقاء نفسها لتعكس عليها.
رينيه ديكارت الفكر، لذلك، الوجود "
يمكن لك ما لا يقل عن قول أي شيء على وجه اليقين المطلق؟ هناك فكرة واحدة على الأقل في الذي ليس قليلا في شك؟ أقول لكم، "اليوم استيقظت. في هذا وأنا واثق ". هل أنت متأكد؟ ماذا لو حصلت على دماغك في ساعة واحدة منذ العلماء قارورة والآن هم ترسل إشارات كهربائية للخلق مصطنع ذكرياتك؟ نعم، يبدو من غير المحتمل، ولكن من الممكن من الناحية النظرية. ونحن نتحدث عن اليقين المطلق. ما هي ثم أنت متأكد؟
رينيه ديكارت جدناه هو لا يخضع لمعرفة السؤال. هذه المعرفة هي في الرجل نفسه: أنا أفكر، إذن أنا موجود. هذه العبارة ليست موضع شك. فكروا: حتى لو عقلك في قارورة، طريقك جدا من التفكير، حتى لو كان خطأ، هناك! دع كل ما تعرف أنها زائفة. ولكن لا يمكنك أن تنكر وجود ما هو التفكير كاذبة.
الآن عليك أن تعرف معظم بيان لا جدال فيه من كل ما يمكن، أصبح شبه شعار الفلسفة الأوروبية كلها: الكوجيتو ديكارتي.
أفلاطون: "في الواقع، هناك مفاهيم الأشياء، وليس الأشياء ذاتها"
المشكلة الرئيسية من الفلاسفة اليونانيين القدماء كانوا يبحثون عن الحياة. لا تقلق، هذا الوحش لا رهيب. سفر التكوين - هو أن هناك. هذا كل شيء. "ثم ما هو عليه لنظرة - يمكنك القول - وهذا هو، في كل مكان." في كل مكان، ولكن هذا فقط أن تأخذ شيئا، واعتقد انه بأنها يختفي في مكان ما. على سبيل المثال، هاتفك. انه نوع من هو، ولكن عليك أن تدرك أن فسوف يتكسر والتخلص منها.
بشكل عام، كل شيء له بداية له نهاية. ولكن الحياة لا بداية ولا نهاية بالتعريف - انها مجرد. كما تبين، لأن هاتفك لديه بعض الوقت وجودها يعتمد على هذا الوقت، على أن يكون بعض غير موثوق بها، غير مستقرة، قريب.
الفلاسفة حل هذه المشكلة بشكل مختلف. قال أحدهم أنه لا توجد حياة على الإطلاق، شخص ما استمرت بعناد الإصرار على أن يجري هو، وشخص - أن الإنسان لا يستطيع أن يقول أي شيء واضح حول العالم.
يقول أفلاطون وجدت أقوى موقف، والتي كان لها تأثير قوي بشكل لا يصدق على تطوير كل من الثقافة الأوروبية، ولكنها من الصعب أن يقبل بشكل حدسي. وقال إن وجود مفهوم أن يكون الأشياء - الأفكار، تفعل نفس الأشياء تنتمي إلى عالم آخر، عالم التشكيل. في هاتفك هناك جزء من الحياة، ولكن لنفسه كشيء مادي يجري يست نموذجية. ولكن فكرتك عن الهاتف، وبدلا من الهاتف نفسه، يعتمد لا على الوقت ولا على أي شيء آخر. ومن الأبدية وثابتة.
أفلاطون دفع الكثير من الاهتمام لإثبات هذه الفكرة، وحقيقة أنه لا تزال تعتبر من قبل الكثيرين أعظم فيلسوف في التاريخ، يجب أن تجعلك قليلا للحفاظ على استعداد رفض بوضوح موقف الواقع الأفكار. فمن الأفضل لقراءة "حوارات" أفلاطون - هو يستحق كل هذا العناء.
إيمانويل كانط: "رجل يبني العالم من حولهم"
إيمانويل كانط - الفكر الفلسفي العملاقة. أصبح تعليمه على خط الماء الأصلي، قسم الفلسفة "لكانط" فلسفة "كانط بعد."
وأعرب لأول مرة فكرة أنه في أيامنا هذه، قد لا يبدو وكأنه صاعقة من السماء، ولكن من الذي نسينا تماما في الحياة اليومية.
أظهرت كانط أن كل شيء مع الرجل الذي تشعر، هو نتيجة من القوى الخلاقة للإنسان نفسه.
الشاشة أمام عينيك، لا يوجد "خارج نفسك"، كنت قد أنشأت هذه الشاشة. أسهل طريقة لشرح جوهر الفكرة هي علم وظائف الأعضاء: يتم تشكيل صورة للشاشة من خلال عقلك، وكان معه لديك عمل، وليس "العرض حقيقي."
ومع ذلك، يعتقد كانط من حيث الفلسفية، وعلم وظائف الأعضاء لم كعلم لا توجد حتى الان. وبالإضافة إلى ذلك، في حالة وجود العالم في الدماغ، حيث الدماغ ثم هناك؟ وذلك بدلا من "الدماغ" كانط استخدم مصطلح "معرفة مسبقة"، وهذا هو، مع العلم بأن هناك رجل من لحظة الولادة، ويسمح له لخلق عرض من شيء لا يمكن الوصول إليها.
وحدد أنواع مختلفة من المعرفة، ولكن الأشكال الأساسية، التي تعتبر مسؤولة عن المعقول العالم، هي المكان والزمان. وهذا هو، أي وقت من الأوقات، لا مساحة ليست من دون رجل، وشبكة، نظارات، من خلالها تبدو شخص في العالم، في الوقت نفسه خلق ذلك.
ألبير كامو: "الرجل - وهذا أمر سخيف"
هي قيمة الحياة للعيش فيه؟
هل لديك مثل هذا من أي وقت مضى سؤال؟ ربما لا. وحياة ألبير كامو ومليئة حرفيا مع اليأس ما هو مستحيل هذا السؤال على الجواب بالإيجاب. رجل في هذا العالم هو مثل سيزيف، وأداء ما لا نهاية نفس العمل المجدي. للخروج من هذا الوضع ليس لشخص ما يقوم به، وسوف يبقى دائما حياة الرقيق.
رجل - كائنا من السخف، خطأ، غير منطقي. الحيوانات لديها احتياجات، وفي العالم هناك هي الأشياء التي يمكن أن تلبي لهم. في البشر، وهناك حاجة بالمعنى - في ما هو ليس كذلك.
إنسان هو من النوع الذي يتطلب التفكير في كل شيء.
ومع ذلك، فإن وجودها لا معنى له. حيث يجب أن يكون هناك معنى من المعاني، فمن أي شيء، والفراغ. كل شيء يفقد تأسيسها، فإن أيا من القيم ليس هو الأساس.
فلسفة وجودية كامو متشائم جدا. ولكن يجب أن أعترف، أسس معينة للتشاؤم هناك.
كارل ماركس: "إن كل من الثقافة الإنسانية - أيديولوجية"
وفقا لنظرية ماركس وإنجلز، وتاريخ البشرية - هي قصة قمع بعض الفئات من قبل الآخرين. من أجل الحفاظ على قوتها، والطبقة الحاكمة يشوه المعرفة حول العلاقات الاجتماعية الحقيقية، وخلق ظاهرة "الوعي الزائف". الطبقات المستغلة ببساطة لا يدركون أنهم يستغلون.
كل جيل من الفلاسفة المجتمع البرجوازي أعلن أيديولوجية، وهذا هو، ومجموعة من القيم والأفكار في العالم كاذبة. هذا الدين، والسياسة، وأي نمط من الإنسان - نحن نعيش في الأساس في كاذبة، كاذبة الواقع.
لدينا جميع المعتقدات ليست صحيحة بداهة، لأنها ظهرت في الأصل كوسيلة للاختباء من لنا الحقيقة في مصلحة فئة معينة.
الرجل هو ببساطة غير ممكن أن ننظر إلى العالم بشكل موضوعي. بعد كل شيء، وأيديولوجية - هو ثقافة، وهو منظور الفطرية التي من خلالها يرى الأشياء. الحاجة الأيديولوجية للاعتراف حتى مؤسسة كأسرة واحدة.
أنه في هذه الحالة، حقا؟ العلاقات الاقتصادية، وهذا هو، هذه العلاقة والتي وضع شكلت لتوزيع السلع الحيوية. في المجتمع الشيوعي ستفشل آليات الأيديولوجية (أي، لن تكون هناك دولة، لا دين أو الأسر)، وبين الشعب لتأسيس العلاقة الحقيقية.
كارل بوبر: "هناك نظرية علمية جيدة يمكن دحض"
في رأيك، إذا كان هناك نوعان من النظريات العلمية وواحد منهم هو دحض بسهولة، والآخر هو المستحيل لتقويض أي من منهم سوف يكون أكثر علمية؟
بوبر، والمنهجية العلمية، وأظهرت أن المعيار العلمي - هو اثباث خطا الفرضية، أي إمكانية دحض. يجب أن لا يكون نظرية فقط دليلا ضئيلة، وينبغي أن لديها القدرة على أن تكون مكسورة.
على سبيل المثال، البيان "الروح موجود" ليس العلم، لأنه من المستحيل لمعرفة كيفية دحضها. بعد كل شيء، وإذا كانت الروح هي غير مادي، ثم كيف يمكنك التأكد من إذا كان موجودا؟ لكن البيان "جميع النباتات تنفذ عملية التمثيل الضوئي" لا بأس به من العلم، لدحض ذلك، فإنه يكفي للعثور على مصنع واحد على الأقل أن لا يتم تحويل طاقة الضوء. فمن الممكن أن عثر عليه أبدا، ولكن إمكانية دحض نظرية يجب أن يكون واضحا.
هذا هو مصير أي المعرفة العلمية: انها ليست ابدا المطلق، وهو دائما مستعد للاستقالة.