لماذا يراقب "حرب النجوم" و "صمت الحملان" يجعلنا أهل الخير

دارث فيدر. هانيبال ليكتر. ورد لورد فولدمورت. في الأدب والفيلم هو برشام الشرير اهتمامنا. في الرواية، تمكن جون ميلتون "الفردوس المفقود" جميلة وساحرة الشيطان أن تنافس حتى الله. لا يهم كم رهيب رغبة الأبطال، يبدو أننا تعاني من دواعي سروري متناقضة يراقبهم.

قررت الدانماركية عالم ينس Keldgaard-كريستنسن (ينس Kjeldgaard-كريستيانسن) لإلقاء بعض الضوء على الظلام شخصية أدبية، وقد نظرت لهم في ضوء علم النفس التطوري، ومعرفة لماذا نحب أكره الأشرار.

لفهم جاذبية الشر، يجب علينا أولا دراسة نقيضه تماما - جيدة. في الماضي، كان الناس يعيشون مع المجموعات الصديقة لاتخاذ قرار الذي هو جيد والذين سيئةومعاقبة الشرير. نحن اليوم لا تفعل ذلك مع مساعدة من الحدس، ومن خلال التفكير العقلاني.

ونحن قادرون على تقييم مدى يكون الشخص على استعداد للتضحية من أجل مصلحة الجماعة. أي شخص ليست مستعدة لمثل هذه الأعمال الخيرية ولا يريدون تسوية مع سائر أفراد المجتمع، التي تعتبر من قبلنا كنوع خطير ولا يمكن الاعتماد عليها. لذلك نحن لا تثق بها.

ومن الواضح أن الاستمرار في التواصل مع الناس لا يمكن الاعتماد عليها - وسيلة لإخضاع المجتمع بأسره في خطر. بعد كل شيء، فإنها يمكن أن تثير ردود فعل عاطفية مثل الاشمئزاز،

خوف والغضب. ويمكن لهذه المشاعر تكون قوية بحيث يمكننا تبرير قتل مثل هذا الشرير، لأن وبالتالي القضاء على خطر على المجتمع.

علينا أن نحدد بدقة الصفات المتأصلة الأشرار. هذه الشخصيات ليست قادرة على التضحية بالنفس، فإنها أناني. وهذا الأمر يبدو معقولا تماما التطوري: يتم تدمير العلاقة مع المجتمع، ويتم التقليل من إمكانية انتشار سلوك غير أخلاقي على الأعضاء الآخرين في المجموعة.

في فيلم "طارد الأرواح الشريرة" رأينا على الشاشة بشكل لا يصدق صورة مخيفة للشيطان الشر يمتلك في جسد طفل بريء. الشخص الوحيد القادر على مقاومة هذا الشيطان المتجسد، كان الأب Merrin، الذي قال ان الكلمات المهمة:

أعتقد أن الهدف ليس هو شيطان يمتلك، ولنا جميعا... والمراقبين... الجميع في هذه الغرفة. وأعتقد أن الشيء الرئيسي - ليوصلنا إلى اليأس والإيمان وزنه في الإنسانية الخاصة.

هذه الكلمات - حجر الزاوية. بعد كل شيء، ويمكن وصفها بأنها التهديد الذي يشعر به أجدادنا في الماضي البعيد. واسترشد من قبل الخوف من الشرير واحد يمكن أن تدمر نسيج المجتمع، وتؤدي إلى الفوضى.

ونحن نعرف الكثير عن علم النفس بلده ويمكن أن تتوقف ليشعر بالاشمئزاز لبطل أخلاقي، والبدء في تحليل أفعاله، واستعرض وجهة نظره.

الأكثر إثارة للاهتمام في هذا الصدد، بطل - هانيبال ليكتر، معقد بشكل لا يصدق و شخصية متناقضة، للتصديق والشر ما لا نهاية. ليس لدينا شك في أن سيئة ليكتر، مشبعا الرغم باهتمام إلى شخصه. الأشرار الأخرى أيضا علامة من الخارج، فهي بالتأكيد غرباء في عالمنا.

من أجل تعزيز التفاعل الغريزي الإنسان في الشرير والكتاب والمخرجين اختيارها بعناية الأدوات. فإنهم غالبا ما تمنح شخصيات الشر المميز، ومظهر مثير للاشمئزاز.

هنا، على سبيل المثال، Leatherface من "مذبحة تكساس". انه من الواضح أن نظرة سيئة، ويجعل لنا في الاشمئزاز يشعر مرة واحدة والكراهية له ليس فقط المادية، ولكن أيضا على المستوى العاطفي. له هدير ومشية القردية يحذر فورا بطلا، كان هناك شيء خاطئ جدا، وهذا الناسك الأسطوري وهذا خطير جدا.

الشيء نفسه ينطبق على لورد فولدمورت (لديه ثعبان، وجه مخيف) أو راؤول سيلفا من "007: الاحداثيات" تغطي Skayfoll "دوافع خفية مع ندوب فظيعة.

في كل هذه الحكايات والروايات، وهناك غرض أعمق بكثير وأكثر أهمية من الأعصاب دغدغة المتوسط.

مما يجعل من رحلة قصيرة إلى جانب الظلام ومشاهدة انتصار الخير، فإننا نؤكد أنها قادرة على أن تكون جيدة، وتعلم على التعاون مع الآخرين.

وفقا لصورة ينس كريستنسن Keldgaarda العاملة من الشرير وهذه هي الطريقة. وأتساءل عما إذا كان العالم يمكن اختبار النظرية في الممارسة. وهناك طريقة جيدة لاختبار ذلك - لإظهار المشاركين في التجربة، "صمت الحملان"، ومن ثم تحقق عليها معضلة السجينين. تقييم إلى أي مدى هم قادرون على التعاون، يمكننا أن نفهم كيف تؤثر علينا كثيرا من الصور الأشرار على الشاشة.

وقبل ذلك، أظهر الدكتور ترافيس Prul (ترافيس بروكس) من جامعة تيلبورغ أن العمل absurdists الكتاب، مثل فرانز كافكا ولويس كارول، التي تنتهك كل القوانين في العالم الحقيقي، وجود زعزعة الاستقرار لنا تأثير. ونتيجة لذلك، علينا أن نبدأ في البحث عن تأكيد لدينا الأخلاق والمعتقدات.

بعض الناس يشعرون بالقلق من ان الاوغاد الخلابة على الشاشة يمكن أن تؤثر بشكل سيئ لنا. حسنا، ينس Keldgaard-كريستنسن يعتقد خلاف ذلك. ربما، وتبحث في الظلام، نعود مرة أخرى إلى الحصول على أفضل.