كيف يفكر، للحصول على فوائد من النصائح التأمل راهب بوذي
حياة / / December 19, 2019
فيباسانا، أو البصيرة والتأمل - هو واحد من أكثر التقنيات القديمة من التأمل. وهو ما يعني "لرؤية الأشياء كما هي في الواقع." راهب بوذي هينيبولا غوناراتانا في كتاب "التأمل فيباسانا. فن العيش بوعي »(اليقظه في سهل الانجليزية) في لغة بسيطة يقول حول معرفة الذات، يدحض المفاهيم الخاطئة عن التأمل ويعطي النصائح العملية حول التقنيات والتنفيذ فيما يتعلق العملية. وفيما يلي النقاط الرئيسية لهذا الكتاب.
نتوقع شيئا
الاسترخاء ونرى ما سيحدث. يصرف كل شيء في علاج كتجربة لديه مصلحة في العملية نفسها وليس من قبل توقعاتك لنتائج. ولا، لهذه المسألة، لا تحصل على ما يصل علقت على النتيجة. تسمح عملية يذهب في وتيرتها وفي الاتجاه نفسه.
سمح تأمل يعلمك. يسعى العقل تأملي لرؤية الواقع تماما كما هي في الواقع. هذا هو التوقع - لا يهم، تحتاج إلى أخذ إجازة من كل الأحكام المسبقة. مغادرة الصور المرئية والآراء والأفكار، وأنها لا تحتاج لمرافقتك خلال الممارسة.
لا تجهد
التأمل ليس عدوانية، لذلك لا تجبر نفسك، وعدم استخدام المزيد من الجهد مما تستطيع. في التأمل ليس هناك مكان للعنف على أنفسهم، والسماح سيتم تخفيف الإجراءات الخاصة بك وقياسه.
لا تتسرع
في التأمل ليس هناك اندفاع غرفة، لا تحتاج على عجل. اعتصام على وسادة والجلوس كما لو كنت يمكن أن تكرس كل يوم.
كل ما هو ذات قيمة كبيرة، يتطلب وقتا. الهدوء والسكينة والهدوء.
أنت لن تكون اشتعلت ولم يرفض
دع ما يحدث هو ما يحدث، يمكن التوفيق لذلك. كنت وسيلة ممتعة - حسنا، عبارة عن صور سيئة - جيدا. استعرض ما يعادل وتشعر بالراحة في أي حالة. لا الصراع مع مشاعرهم، وننظر إليها بعناية.
تعلم لترك
تكون قادرة على إجراء التغييرات التي تحدث. ترك والاسترخاء.
اتخاذ كل ما يحدث لك
استعرض مشاعرك، حتى تلك التي ترغب في نسيانه. اتخاذ أي خبرة، حتى لو كنت أكرهه. لا تلوم نفسك على أوجه القصور والأخطاء. تعلم لقبول كل ما يحدث لك كما طبيعية تماما ومفهومة. تدريب قبول محايد ما يحدث والموقف فيما يتعلق لكم جميعا من ذوي الخبرة.
يمكن مسامحة من نفسك
لا يمكن أن تكون مثالية، ولكنك - مع كل ما كنت بحاجة إلى العمل. إلى المستقبل أصبح يكون ما تريد، يجب أن تقبل نفسك أولا لمن أنت الآن.
دراسة نفسك
شك، لا تأخذ أي شيء كأمر مسلم به. لا أعتقد في أي شيء لمجرد أنه يبدو من الحكمة وقيل المقدسة. تأكد من جميع أنحاء نفسه، والاعتماد على خبراتهم الخاصة، ولكن لا تحصل ساخر مغرور والغطرسة. ملكة جمال جميع البيانات بنفسه وترك النتائج يكون دليلك إلى الحقيقة.
يتم تشكيل البصيرة والتأمل من رغبة داخلية لفهم الواقع والحصول على فهم أعمق لحقيقة الوجود. ويستند الممارسة على الرغبة في الاستيقاظ وفهم الحقيقة، وبدون ذلك فمن سطحية.
مشاكل علاج مثل الاختبارات
التفكير في كل ما هو سلبي عن فرص للتنمية والنمو. لا تقم بتشغيل من المشاكل، لا تلوم نفسك وليس لدفن أعبائها في صمت.
المشكلة؟ عظيم! سوف استخراج منه. نتطلع إليها، والغوص واستكشاف المشكلة.
لا ترصد
أنت لست بحاجة إلى أن نفهم في كل شيء. والتفكير استطرادي لن يساعدك في التأمل. في ممارسة التأمل يتم تنقيته العقل بشكل طبيعي عن طريق الوعي والاهتمام صامت. عادة كل التفكير لا تحتاج إلى تحرير من الأشياء التي تبقى لكم في العبودية.
كل ما هو مطلوب - تصور واضح لماهية هذه الأشياء وكيفية عملها. وهذا وحده يكفي للتخلص منها. المنطق تعيق فقط. لا أعتقد. كن على علم.
لا تركز على الاختلافات
كل من هو مختلف، ولكن ليسكن على خلافاتهم خطير. في نهج خاطئ، فإنه يؤدي إلى الأنانية. عند النظر إلى الشخص الآخر يمكن اطلاق النار على فكرة: "يبدو أفضل مما أفعل." نتائج فورية هي غيرة والعار. فتاة، يقارن نفسه لآخر قد يكون التفكير، "أنا أجمل من هي." سوف تكون نتائج فورية الشعور بالفخر.
مثل هذه المقارنات - العادات العقلية التي تقودنا على طول الطريق المستقيم إلى الطمع والحسد والكبرياء والغيرة أو الكراهية.
ولدينا موقف شخصي، ونحن نفعل ذلك في كل وقت. قارنا مظهرها، نجاحاتهم، والإنجازات، الوضع المالي، والأصول أو مستوى IQ مع الآخرين، ولكن كل هذا لا يؤدي إلا إلى القطيعة، والحواجز بين الناس وكراهية.
المشاكل العملية - للقضاء على هذه العادة، ودراسة بعناية واستبدال أخرى. بدلا من رؤية الاختلافات، والبحث عن أوجه التشابه. تعلم التركيز على تلك الأشياء التي هي حقوق عالمية في الحياة والتي سوف تجلب لك إلى أخرى. ومن ثم فإن المقارنة يسبب لك الشعور القرابة، بدلا من الاغتراب.
انظر أيضا
- أسعد رجل في العالم ماتيو ريكارد ينصح التأمل في الاستمتاع بالحياة →
- الحياة - وهذا هو الحرب: نصائح صن تزو لمساعدتك في الحصول على أفضل →
- كيف اليوغا تساعد على أن تصبح أكثر هدوءا وأكثر سعادة →
- حكمة الشرق: 8 قطع التي تستحق القراءة → الرجل الغربي
- 5 طرق بسيطة لتنمية الوعي لأولئك الذين يكرهون إلى التأمل →